古武道大会　

　　　柳生心眼流の最も大事なポイントの一つが気迫です。柳生心眼流の奥伝印可の中でも掛声は稽古中から発することの大切さを説いています。掛声は、敵に対して鋭気を取り挫くものであり、また自分の活気を引き起こし、鋭くする効用があると記しています。
　　　佐藤金兵衛翁は掛声を発するには腹の底から出し、稽古中から本番さながらの気迫を持って自分にも敵にも立ち向かう強い力を養うことだといっていました。 　

　　　当道場でも初心者の時から掛声を発する稽古を行ってますが、いざ声を出そうとしてもなかなかうまく声が出せない。
　　　私も佐藤金兵衛翁の気迫に圧され、たじたじになってしまったものです。でも稽古しているうちに次第に腹から掛声が発せられるようになると、自然と腹に力が入り、全身に力と活気が漲ってくるのがわかります。現代はストレス社会でもあるので、掛声を腹から発する事が心の発散にも繋がってきます。自分に元気が出ないときに、大きな声で叫んで発散させた経験をもっている人も多いと思います。

　 　また、今の日本は治安も悪くなり、時に小さな子供や女性、老人が狙われやすい時代です。この掛声は、自分が襲われたときに腹から出る大きな声に暴漢もたじろき、恐怖で固まってしまった身体にも一瞬の活気を取り戻し、敵から逃れるチャンスを生み出してくれるかもしれないからです。 　柳生心眼流の稽古時には初めから腹から掛声を出して稽古することです。 　

柳生心眼流兵術　佐藤柔心齋

当道場は竹永隼人翁を流祖とする柳生心眼流兵術の伝承を通じて、先代、佐藤金兵衛翁の時代より、
古武道振興会にて、毎年、明治神宮等にて、奉納演武を行ってきました。
演武は先代及び二代目佐藤柔心齋より柳生心眼流兵術初伝以上の免許を受けた門弟により行われています。

　　　柳生心眼流は江戸時代に創設された日本古流の武術であり、合戦の最中に刀、槍等の武器がつき、それでも敵を倒さなければ自らの命が危険にさらされる極限の状況において、徒手空拳で鎧を付けた敵を倒すために編み出された秘伝の武術です。

　　　大和道は、古流柔術の素晴らしい技法の数々を共通の原則に従って分類し、短期間に修得しやすく体系化し、実用的に整理統合し、創始したのが大和道です。技法を、捕られた手をはずす手解き、またこれを逆に掴み返して技を施す取返しに始まって、相手の重心を崩す投げ技、関節を痛める逆捕、逆に捻って投げる逆投げ、ツボに当てる当身、首締め、居捕等に分類し、（他に対武器、武器法）それを更に片手、両手、諸手、袖、胸、締め、打ち込み等の順にして技を体得しやすく構築されています。